„Dracongender е релативно нов и помалку познат термин во доменот на родовите идентитети. Тој претставува уникатно и лично искуство на полот со кое многу поединци се чувствуваат поврзани. Поединците кои се идентификуваат како dracongender чувствуваат дека нивниот родов идентитет е тесно поврзан со змејови или карактеристики слични на змеј, како во однос на ставовите, така и во поглед на изгледот. Терминот „драконгендер““ е изведен од комбинацијата на два збора: „„драконичен““ што значи дека се однесува на змејови и „„род““ што се однесува на внатрешното чувство на личноста дека е машко, женско или нешто сосема друго. Со идентификување како дракород, поединците изразуваат длабока поврзаност со митското суштество, често наоѓајќи утеха, зајакнување и олицетворение преку оваа асоцијација. Некој може да се запраша кои се дефинирачките карактеристики Важно е да се забележи дека родовиот идентитет е индивидуално искуство, и иако може да има заедничко, искуството на секоја личност со драконгендер ќе се разликува. Сепак, постојат некои заеднички теми кои поединците кои се идентификуваат како драконгени може да ги споделат. Прво и основно, оние кои се идентификуваат како драконгени често изразуваат силна привлечност или фасцинација кон змејовите. Привлечноста на змејовите може да се манифестира на различни начини, како што е интересот за митологијата на змејовите, уметничките дела, литературата или фасцинацијата со нивното силно и моќно присуство. Змејовите често се прикажуваат како величествени, мудри и загадочни суштества, со кои многу драконгени поединци длабоко резонираат. Второ, поединците драконгени може да почувствуваат длабоко чувство на поврзаност или сродство со змејови. Тие често опишуваат чувство како да имаат внатрешна суштина слична на змеј во себе, која влијае на нивното чувство за себе и го обликува нивниот родов идентитет. Оваа врска со змејовите често се гледа како духовна или симболична, а не како буквално. Покрај тоа, поединците со драконгени може да откријат дека сликата и симболиката поврзани со змејовите се поблиску усогласени со нивното разбирање за сопствениот пол. Тие може да се перцепираат себеси како да имаат квалитети кои често им се припишуваат на змејовите, како што се силата, еластичноста, жестокоста или чувството на заштита. Овие особини можат да влијаат на нивното однесување, манири и самоизразување додека се стремат да ја отелотворат суштината и духот на змејот. Идентификувањето со змејови не е ограничено на специфичен родов израз или презентација. Дракогендерите можат да се идентификуваат со кој било дел од родовиот спектар, вклучувајќи, но не ограничувајќи се на машки, женски, небинарни или родови квир идентитети. Половата презентација, исто така, може да варира многу, бидејќи поединците можат да изберат да се изразат на начини кои традиционално се поврзуваат со змејови, како што се носење облека со тема змеј, додатоци или инкорпорирање на слики од змеј во нивниот изглед. Важно е да се истакне дека дракородот, како и сите родови идентитети, е длабоко лично и валидно искуство. Терминот им овозможува на поединците да најдат чувство на припадност, разбирање и валидација во свет каде што полот е често тесно дефиниран. Со прифаќање на драконгендерот, поединците можат да го истражуваат и изразат своето вистинско јас, ослободени од општествените норми и очекувања. Од суштинско значење е да се почитуваат и почитуваат искуствата и идентитетите на оние кои се идентификуваат како драконгени. Како и секој друг родов идентитет, дракородот заслужува прифаќање, поддршка и инклузивност. Едуцирајќи се себеси и другите за овие уникатни искуства, можеме да поттикнеме поинклузивно и поразбирливо општество каде што сите поединци, без разлика на нивниот родов идентитет, можат да напредуваат и да се слават“.